Навигация
Обмен ссылками

 
автор: DARK-ADMIN
Именно в этих постановках первый шумный успех имели знаменитые впоследствии актёры Надежда Репнина, Владимир Леонтович, Гнат Юра. Совсем иной по наполнению оказалась следующая постановка, состоявшаяся 12 декабря.

В 1922 году был основан новый театр с весенним, свежим названием, от которого веяло романтикой и лиризмом - «Березиль» (старослав. «март»). Приобретя статус столичного, он занял здание бывшего частного театра Синельникова, которое отремонтировали и модернизировали.

Карелия и, в частности, Соловецкие острова стали местом заключения многих «лишних» для власти людей. Уже с 1927 года его деятельность начинает вызывать всё больше резких нападок и обвинений в национализме, формализме, отрыве от советской действительности. С 1935-го театр стал официально называться Харьковским украинским драматическим театром им. Т. Г. Шевченко. Памятник Курбасу в Киеве установлен неподалёку от бывшего театра «Бергонье» на ул. Прорезной. Здесь в 1917-19 гг. работал «Молодой театр». Как заметила актриса, более эрудированного и широко образованного человека ей не приходилось встречать в своей жизни: знания Курбаса охватывали самые разнообразные отрасли науки, философии, искусств. «Искусство, особенно театр, должно вернуться к своей первоформе - религиозному акту. Оно все-таки по существу - акт религиозный. Оно - могучее средство превращения грубого в тонкое, поднятие в высшие сферы, преображение материи.». Из дневников Леся Курбаса. В конце 1920-х - начале 1930-х гг. спектакли, поставленные по его пьесам, пользовались неизменным успехом.
 
 
автор: DARK-ADMIN
В Лондоне находятся самые именитые музеи мира, многие из них – бесплатные. Поэтому Лондонские музеи одинаково встретят бюджетных и богатых туристов.
Музей Виктории и Альберта. Самый большой европейский музей по полноте коллекций дизайна. Здесь собраны редчайшие экспонаты со всего мира за более чем 5000-летнюю историю существования искусства. Музей занимает 14-е место по посещаемости. Помимо постоянных выставочных залов, здесь были открыты галереи архитектуры, живописи, фотографии и ислама. Вход в музей свободный, режим работы – с 10 до 17 часов.
Музей естествознания. Здесь находится более 50 миллионов экспонатов по ботанике, палеонтологии, зоологии, минералогии. Известен музей благодаря сохранившимся скелетам динозавров. Многие экспонаты музея можно трогать руками, поэтому здесь будет очень интересно детям. Вход бесплатный, работает музей с 10 до 17.50 ежедневно.
Музей науки. Один из главных музеев Великобритании, состоит из 4 зданий общей площадью 30 тысяч м2. В музее представлены 53 коллекции, среди них: выставка старинных паровых машин, роботов, медицины. Как и в музее естествознания, некоторые экспонаты музея можно трогать. В музее работают кафе и рестораны, он открыт с 10 до 17.50 ежедневно, вход свободный.
 
 
автор: DARK-ADMIN
Запуск рекламной компании – большой риск. Доверьте ее дилетантам, и крупная сумма денег вылетит в трубу. Выберите профессионалов, и они сделают вашу компанию звездой Сети.

Предлагаем не тратиться время зря, а оставить заявку на сотрудничество на сайте рекламного агентства «Алроникс».

Кто такие?

«Алроникс» – команда амбициозных специалистов. Их сила – знание маркетинга и законом рекламного мира, их цель – сделать мир лучше, их оружие – креатив, общение, грамотные стратегии и головокружительные цели.

Оставьте заявку на портале http://alronix.com/, и у вас появится мощная поддержка в лице IT- специалистов, менеджеров, копирайтеров, СЕО-специалистов. Они создадут яркий образ вашего бренда, озвучат его преимущества на просторах Сети, привлекут новых клиентов и увеличат прибыль вашей компании в 3-4 раза.
 
 
автор: DARK-ADMIN
Зеленые линзы – прихоть многих девушек. С их помощью они хотят подчеркнуть свою индивидуальность, создать яркий и запоминающийся образ.

Зачем покупать зеленые линзы?
(Автор произведения искусства: De1in)


Насколько оправданы их усилия?

Уникальный цвет

Зеленый цвет глаз – уникален и неповторим. Он встречается всего у 2% людей на планете.

В древности «зеленоглазок» считали ведьмами и колдунами. Их сжигали на костре, им отрубали голову без лишних разбирательств.

Но и так же художники всех времен и народов рисовали их на своих картинах.
 
 
автор: DARK-ADMIN
Ананьинцы проживали в Идель-Урале в VIII-III вв. до н.э., первыми в этой стране освоив плавку железа. В стране ананьинцев была развита торговля с соедними странами, в т.ч. с Сасанидским Ираном, чьи монеты тех далеких лет находят в Идель-Урале. Особенно сильные связи были с югом, т.к. определены культурные связи ананьинцев с колхидо-кобанской культурой и скифами, было найдено много импортных изделий из этих регионов, а также схожих с кавказскими изделий, выполненными по кавказским технологиям. Менее значительными были связи ананьинцев с кочевниками Южноуральских степей и Северного Казахстана. Таким образом на берега Камы попали, например, фигурка жука-скарабея и фигурка боа-покровителя Атона из Египта.

Наконечники стрел, найденные в могильниках имеют схожесть со скифскими потому, что и те и те издавали свист при полете, пугая лошадей противника и приводя в ропот воинов.

Земледелие предполагало хранение пшеницы в специально предназначенных для этого хранилищах, эти хранилища зерна строили из глины (обмазывали), на стенах сохранились следы обжига.
 
 
автор: DARK-ADMIN
Все что ни делали скифы, они старались разукрасить фигурками или узорами зверей. Так украшали все, рукоятки мечей, пояса, зеркала, пряжки, браслеты, гривны, колчаны… На некоторых изображены просто животные (лоси, олени, козлы, хищные птицы, мифологические животные), так и сцены борьбы между этими животными.

Существует несколько версий и теорий возникновения скифского звериного стиля, который помимо самих скифов был характерен сакам, хунну, сарматам, аланам и др. кочевникам Степи.

Звериный стиль был распространен повсюду в Евразийской Степи, причем нельзя сказать откуда он пришел – из Европы в Азию или наоборот, т.к. датировка предметов со зверинным стилем, примерно одинакова.

По религии скифо-сарматов – как и доисламские тюрки, они были язычниками-многобожниками. Геродот писал, что в каждой области Скифии есть святилище бога войны Ареса, в котором устанавливали большое количество хвороста, а на вершине устанавливали меч, символизировавший Ареса.
 
 
автор: DARK-ADMIN
К концу I тыс. до н.э. Ананьинская культурно-историческая общность распалась и на берегах Вятки и Камы образовалась Пьяноборская культура. Название культуре дано по названию села Пьяный Бор в Агрызском р-не Татарстана. Пьяноборских памятников II в. до н.э. – II в. н.э. насчитывается 175 шт., и они расположены в основном на востоке Татарстана, юге Удмуртии и северо-западе Башкортостана (90 км по реке Акидел и 90 км по реке Каме по РТ и РБ), а также по реке Вычегда, средняя Кама и верховья Печоры).

Пьяноборцы строили большие крепости в центре своей страны, и маленькие крепости-укрытия в приграничных зонах. Если ананьинцы были в основном сибирского происхождения – монголоидного, то пьяноборцы – в основном европеоиды, они жили земледелием, скотоводством, охотой, рыбалкой и пчеловодством.

Пьяноборцы часто строили свои крепости на местах ананьинских крепостей, достраивая их дополнительными стенами и валами, углубляя ров.

Погребения почти не имеют вооружение, в основном хоронили на спине.

Глиняная посуда аналогична ананьинской. Земледелие было развитым – использовали плуг.
 
 
автор: DARK-ADMIN
Особое место среди предков современных волго-уральских татар занимает курганная культура, или т.н. «срубная культура». Эта культурно-историческая общность названа так в честь способа захоронения умерших. Хоронили они своих умерших скрючеными в срубах (по тюркски – «бура»), над которым насыпали земляной курган.

Срубная культура делится на 2 подкультуры:
1. Покровская срубная культура (XVIII-XV вв. до н.э.) – от Северского Донца до Волги и Урала. Хоронили в прямоугольных ямах или срубах. Посуда – острореберные горшки с геометрическими узорами. Орудия труда – серп, тесла, топоры, долота, рудотерки, абразивы… Оружие – стрелы, топоры, булавы. Основа хозяйства – отгонное и стойловое скотоводство и земледелие.

2. Бережневско-маёвская срубная культура (XVII-XII вв. до н.э.) – от Днепра до Волги. Хоронили в прямоугольных ямах и срубах. Посуда – острореберная, горшковидная и баночная с геометрическими узорами. Иногда на сосудах встречается шнуровой орнамент. Орудия труда – серп, тесла, топоры, долота, рудотерки, абразивы… Оружие – стрелы, топоры, булавы, кинжалы и ножи с кольцевым упором. Основа хозяйства – отгонное и стойловое скотоводство и земледелие.
 
 
автор: jatusia1992
Из всех приобретений XVI века на первое место следует поставить полнейшее освобождение телесного движения.
Именно это и обусловливает впечатление богатства, получаемое от всякой картины чинквеченто. Тело приводится в движение более одушевленными органами, и глаз зрителя призывается к повышенной деятельности.
При этом под движением не следует подразумевать перемещения.
Уже и в кватроченто было достаточно беготни и прыгания, и все же мы не можем отделаться от впечатления известной скудости и пустоты, ибо пользование сочленениями ограничено и возможности поворотов и сгибов в больших и малых шарнирах тела обыкновенно исчерпываются лишь до известной степени. Здесь XVI столетие обнаруживает такое развитие тела, такое обогащение явления даже в спокойном образе, что мы видим себя перед началом совершенно новой эпохи. Фигура внезапно становится богатой направлениями, и то, что привыкли считать простой плоскостью, получает глубину и становится комплексом форм, в котором и третье измерение играет свою роль.
 
 
автор: jatusia1992
Главный предмет в записи танца – танцевальные движения. Для создания танцевального образа используются также музыка и сценическая декорация в качестве важных выразительных средств.
И, естественно, необходимо записывать не только сам танец, но и такое изобразительное средство, как музыка. Фиксация музыки и сценической декорации не представляет серьезной проблемы.
 
Авторизация
Топ новостей