Общая характеристика: - Живопись на первом месте.
- Два стиля: барокко и классицизм - Расцвет садово-паркового искусства - Индивидуальный подход к человеку – человек во власти внешних сил - Мир – это противоречивое изменчивое единство - Иное восприятие природы - Расцвет больших национальных художественных школ Италии, Фландрии, Испании, Франции, Голландии.
- Развитие науки Искусство развивалось под влиянием сложности и противоречивости создания мощнейших абсолютистских государств в Европе, мировоззрение 17 века пронизано ощущением противоречия человека и мира.
Барокко соединяет несоединимые элементы: приземленность и фантастичность, иррациональность и трезвость. В барокко в религиозной тематике преобладает интерес к сюжетам чудес и мученичества. Динамика, ассиметрия, контраст, перегруженность декоративными мотивами, иллюзорность. Барокко тяготеет к ансамблю, организации пространства: городские площади, дворцы, фонтаны, лестницы, парковые террасы, городские и загородные резиденции подчинены одному архитектурному оформлению.
Основные виды искусства – парковые и дворцовые ансамбли, культовая архитектура, декоративная живопись и скульптура, парадный портрет. Натюрморт и пейзаж существуют как самостоятельные жанры.

Революционные традиции нашего танцевального искусства созданы в период антияпонской революционной борьбы, развернувшейся под руководством великого вождя товарища Ким Ир Сена.
Он создал идеи чучхе как отражение велений эпохи самостоятельности и, воплотив их в жизнь, выдвинул самобытные линию и курс корейской революции, мудро возглавлял антияпонскую революционную борьбу и осуществил историческое дело возрождения Родины. Так были созданы славные революционные традиции нашей партии. В те годы вождь, научно проанализировав роль революционной литературы и искусства в революционной борьбе за осуществление самостоятельности народных масс, выдвинул на этой основе самобытные идеи о литературе и искусстве, принял меры по созданию множества революционных художественных произведений, которые энергично звали антияпонских партизан и народ к революционной борьбе против японских империалистов. В те трудные годы, развертывая антияпонскую революционную борьбу, он лично творил много пьес, опер, песен, танцевальных и других художественных произведений разных жанров, что положило начало развитию революционного искусства нашей страны.

– Кисомару Уешиба, сын основателя, как и Коичи Тохеи продолжали линию покойного мэтра Уешиба – Кендзи Томики, приравненный к высшей степени дзюдо, преподавал в Кодокане метод айкидо, как лучший метод самообороны и систему физвоспитания в общей практике (основные аспекты оставленные на пути мэтра Уешиба) – Гозо Сиода, который основал Йосинкан, преподавал Йосин-айкидо, технику очень близкую к айки-джитсу, с большим реалистическим подходом к рукопашному бою, оставив духовный подход довольно близкий к айки Уешиба.
– Минору Мошизуки преподавал в своём Йосейкане айки, приравненное к древним формам боя.
– другие старые ученики Уешиба пропагандировали современнее айки, стремящееся к жесткости, далее видим мы все полезные формы самозащиты и все выжившие направления древних форм айки-джитсу такие как: - Хираи: КОРИНДО-АЙКИДО; - Инуе: СИНВА-ТАЙДО; - Оцуки Ютака: ОЦУКИ-РЮ; - Хоси Тецуоми: КОБУ-ДЖИТСУ; - Тананка Сетару: СИН-РИАКУ-ХЕЙКО; - Ногуши Хенриукен: СИНДО-РОКУГО-РЮ.

Знаете, в чём главная проблема компьютерной (или Интернет-) зависимости? Главная проблема в том, что сам зависимый человек НИКОГДА не признается, и не осознает, что у него есть проблема! Зависимому человеку кажется, что он в любой момент времени, с лёгкостью избавиться от этой привычки. Но это ложь самому себе! Любая зависимость (и Интернет не исключение) – это эмоциональный наркотик. Как только зависимый ребенок остаётся без Интернета, у него начинается настоящая эмоциональная «ломка» - начинаются капризы и истерики, повышенная раздражительность чередуется с апатией и подавленным настроением. Но в этих эмоциональных проблемах ребенок винит какие угодно обстоятельства, но не Интернет. Он просто не видит связи между своим долгим пребыванием за компьютером и своими жизненными проблемами.
От любой зависимости можно избавиться, если осознать эту свою зависимость как проблему. Первый шаг к избавлению от зависимости заключается в принятии того факта, что «у меня есть проблемы, и причина этих проблем – моя зависимость от…». Очень важно, чтобы человек осознал это САМ.

Еще большее значение транспортного узла приобрел Харьков. В результате развития внешней и внутренней торговли во второй половине XIX в. усилились экономические связи центра государства с черноморскими и азовскими портами: Одессой, Николаеве, Херсоном, Севастополем. Это обусловило строительство железной дороги Москва - Харьков - Ростов (1669), а затем железной дороги, соединяющей центр государства через Харьков с Севастополем и Николаева (1071). В 1895 через Харьков прошла Балашовская железная дорога, ведущая на Волгу через Донбасс, который начал развиваться как мощный источник угля. В 1911 - Северо-Донецкая железная дорога, которой уголь из Донбасса и руда из Кривого Рога доставляли к промышленным предприятиям центральных районов страны. Харьков стал одним из крупнейших железнодорожных узлов. После строительства железных дорог бывшая шоссейная дорога Москва - Харьков (Подольское шоссе), входящий с севера в исторический центр города по Сумской улице, теряет значение внешней транспортной коммуникации. "Отменяется" бывшая почтовая дорога из Харькова на Крым. Со временем внешние грузовые и пассажирские перевозки начинает выполнять железная дорога. Таким образом, основным внешним сообщением становится железная дорога. Она огибает город с юго-востока, юга и запада.

Социальные противоречия → Реформация и крестьянская война - победа Реформации → общественный подъем и рост национальной культуры в середине 16 в.
Альбрехт Дюрер - ученый-аналитик-художник - серия гравюр «Апокалипсис» - гравюры «Всадник, смерть и дьявол», «Святой Иероним», «Меланхолия» - «Праздник четок», «Четыре апостола» - «Автопортрет» Грюнвальд - художник-гуманист - «Изенгейский алтарь» Ганс Гольбейн Старший - мастер реалистического портрета - религиозные темы со свойственным реализмом - «Мертвый Христос», «Моретт» Лукас Кранах Старший - религиозные темы на фоне великолепного пейзажа - «Бегство в Египет»

Под революционным танцем понимается танец, отражающий мысли, чувства и жизнь рабочего класса и других слоев народных масс.
В нем находят концентрированное отражение идеи, чувства и жизнь рабочего класса.
Рабочий класс представляет собой самый революционный класс.
Его историческая миссия – полностью осуществить самостоятельность народных масс. Рабочий класс отличают самые высокие стремления и требования жить как хозяин своей судьбы, избавившись от всяких пут и зависимостей природы и общества, он решает свою судьбу самостоятельно и творчески.

После 1895 года в Токио был основан ДАЙ НИППОН БУТОКУКАЙ – национальный орган для обеспечения в новой Японии сохранения воинских дисциплин классическое эпохи.
Это было своевременно. В каждом искусстве назначались лучшие мастера для преподавания, главным образом имеющие отношение к благородным дисциплинам (т.е. употребляющие оружие), но равно дзюдо и айкидо. Создание этого органа это признак перемены отношения, более благоприятного отныне к возрождению древних традиций в частности джиу-джитсу. Это объясняет, что до признания дзюдо и айкидо, двумя «великими» системами, другие древние системы шли до возрождения более или менее одинаково.

Сегодня высокие технологии развиваются с космической скоростью. Очень часто дети в своей компьютерной «продвинутости» начинают значительно опережать своих родителей. Они становятся экспертами, а вам достаётся роль наивных «чайников».
Если ваш ребенок несовершеннолетний, то всю полноты ответственности за его жизнь, здоровье и безопасность несёте именно вы – его родители! В Интернете сегодня ОЧЕНЬ много вполне реальных угроз: от маньяков-педофилов до мошенников, старающихся «развести» на деньги.

В период капитализма стремительно развивалось промышленное производство, распространение и изменилась торговля. Изменения социально-производственных условий, которые были вызваны первой промышленной революцией, заключались в переходе от мануфактурной к фабрично-заводской стадии развития промышленности. Внешние связи городов, усилившихся с местами производства, сбыта продукции и источниками сырья потребовали создания принципиально нового вида движения - железнодорожного. Появление железных дорог, в свою очередь, стимулировало создание новых предприятий металлообрабатывающей, машиностроительной и других отраслей промышленности. Изменяется скорость внешнего движения, приемы трассировки железных дорог. Все это обусловливало трассировки железных дорог только по долинам. Впервые внешнее движение и внутригородская жизни.