Антияпонский революционный танец общедоступен по форме. В нем на новой основе была развита национальная форма корейского танца, сложившаяся на протяжении длительного исторического периода, чтобы были отражены мысли и чувства, жизнь антияпонских партизан и народа.
Этот танец отличается лаконичностью и общедоступностью композиции – он построен так, чтобы в нем была правдиво отображена боевая жизнь антияпонских партизан и народа. Танцевальная фигура проста и вместе с тем созвучна жизненной логике. В нем сохраняются характерные черты движений корейского танца, основой которых являются движения рукой. Поэтому его танцевальные движения получаются изящными, нежными и в то же время отличаются боевым пафосом, призывностью, агитационностью и яркой выразительностью.

Джиу-джитсу имеет в Европе довольно давнюю историю. Можно вспомнить трех авторов Старого Света, которые оставили нам в наследство свои знания. Так график Альбрехт Дюрер издал в 1512 году труд посвященный фехтованию и иллюстрированный серией рисунков, где он объяснял, как побеждать голыми руками вооруженного человека.
Фабион Фон Ауэрсвальд опубликовал, в 1539 году свой труд «Искусство борьбы». Так, особенно голландец Николас Деттер, который сделал в своей книге опубликованной в Амстердаме в 1674 году 71 набросок приёмов борьбы известной тогда на Западе. Следует отметить значительное сходство этих набросков с теми, что японцы преподали нам впоследствии... Надо ли считать это оригинальной европейской разработкой или допустить, что имел место обмен в контактах первых мореплавателей с империей Восходящего Солнца? Не столь важно. Как бы то ни было, искусство джиу-джитсу в Европе не имело таких проблем, как в 16 это же время в Японии.

Даже если ваш ребенок совсем «отбился от рук», и доставляет вам множество неприятностей из-за своей Интернет-зависимости, не выплескивайте на него свои отрицательные эмоции! Да, ситуация печальная. Да, у родителей детей накапливается раздражение на «великовозрастных бездельников, которые занимаются виртуальной ерундой». Но ни в коем случае нельзя показывать эту злость и недовольство ребенку! Интернет-зависимость выполняет для ребенка роль «безопасного мира», в который можно сбежать от неприятностей в реальной жизни. Негативные эмоции со стороны родителей, ругань, критика, постоянные нотации, угрозы «обрезать провод» будут только усиливать стремление уйти в виртуальный мир. Ребенок будет воспринимать родителей не как друзей и помощников, а как врагов, которые «ничего не понимают».

Композиционная связь города и внешнего окружения, как и ранее, обеспечивала историческая доминанта - колокольня Успенского собора, расположенная на мысе центрального плато на территории бывшей Харьковской крепости. Но на рубеже XIX - XX вв. ее роль как архитектурной доминанты снизилась. Во-первых, в связи со значительным увеличением размеров Харькова. Во-вторых, архитектурная доминанта - колокольня Успенского собора - возникала в панорамах среди почти равных ей по высоте церквей: Благовещенской, Дмитриевской, Вознесенской и др. и новых вертикалей: пожарных и водонапорных башен, элеваторов. К ним добавлялись расположены в долине реки Харьков Трехсвятительская (1914), Александро-Невская (1881) и Преображенская (1060) церкви.

Реконкиста, отвоевание полуострова у мусульман.
Архитектура: видны готические традиции, мавританские черты. Испанское барокко - Хосе Чурригер – оформление парадного дворца Изуитской коллегии. Его стиль характеризовался сложными сплетениями декоративных форм, динамизмом.
Живопись: Эль Греко – ученик Тициана. Характерна вытянутость и деформированность фигур, психологическая выразительность темы.
Диего Веласкес был на протяжении почти 40 лет придворным живописцем короля Филиппа IV, писал портреты самого короля, его детей, приближенных, карликов, шутов (“Папа Иннокентий Х”, “Менины”) + мифологиечские темы («Кузница Вулкана», «Вакх», «Венера и Амур»). Объективность, бытовые сцены, человек не зависит от соц. статуса. (“Водонос”) Мурильо – мастер типовой, бытовой и религиозной сцены.

В годы антияпонской вооруженной борьбы товарищ Ким Ир Сен помогал партизанам создавать и представлять многие революционные танцевальные номера. Он конкретно руководил всеми делами по вопросам создания революционных танцевальных произведений, в том числе разработкой их тематических направлений и содержания, танцевальных движений, костюмов и реквизита. Благодаря его чуткому вниманию антияпонские партизаны смогли создать и представлять танец с песней «Все, поднимайтесь!», «Кавалерийский танец», «Танец с ружьем», «Танец с красным платком», «Танец швей-партизанок», «Танец с лентами из лыка» и многие другие революционные танцевальные произведения.

В миниатюре следует ярко выявлять своеобразие ритмов танца. Это можно считать главным в раскрытии характерных черт миниатюры. В этом и состоит главная цель того, что мы развиваем танцевальное искусство, взяв за основу миниатюры. Постановщики танцев должны уделять главное внимание этому вопросу при создании миниатюр.
Главным в развитии танцевального искусства с упором на миниатюру является также развитие всех ее форм. К ним относятся: соло, дуэт, трио, квартет, квинтет и групповой танец, которые классифицируются по числу исполнителей. Разные формы миниатюры имеют свои характерные черты. Поэтому развитие всех ее форм имеет большое значение в раскрытии отличительных черт миниатюр и разнообразном развитии танцевального искусства в целом. В области хореографии следует, развивая разные формы миниатюры, еще больше обогащать нашу танцевальную культуру, чтобы она ярко демонстрировала свое преимущество в развитии с его ориентацией на миниатюры.

ТАЙХО-ДЖИТСУ. Эта система нападения и защиты обычно используется силами полиции. В 1924 году Учебная Комиссия сделала установку создать школу в Токио, где обосновались высшие мастера разных направлений будо, особенно кен-джитсу и дзюдо (такие как Нагаока, Мифуне, Накано и Сато), позже туда приехал Оцука основатель Вадориу и Йоригучи мастер стрельбы из пистолета, занимавшийся до этого английский боксом, включенным в его систему. Всё это приняло название ТАЙХО-ДЗЮЦУ в 1947 г и стало руководством для полиции. Так как силы полиции довольно часто и довольно жестко сталкивались с агитаторами всего крайнего (как правыми, так и левыми, часто это были те же самые мастера боевых искусств), они понимали реальную необходимость ТАЙХОДЖИТСУ. К тому же эта система видоизменялась, дополнялась и совершенствовалась непрестанно (последняя официальная модификация была принята в 1968 году) и 15 предвидела все возможные ситуации также предполагающие, что полицейский загроможден каской, жилетом, кобурой с пистолетом и перчатками и т.д. Основной принцип остался, однако причинять каждый раз как можно меньший ущерб агрессору, который должен быть арестован.

Практически все родители допускают одну и ту же ошибку: поняв, что у их ребенка компьютерная зависимость, они тут же пытаются «обрезать провода». «Обрезать провода» - это значит принять жёсткие меры, полностью лишить ребенка компьютера.
На самом деле это очень рискованное решение. Известны случаи, когда дети в ответ на лишение компьютера предпринимали попытки самоубийства. В лучшем случае ребенок реагирует на отлучение от компьютера ещё проще: он просто начинает выходить в Интернет с телефона или с компьютеров друзей. И начинает ещё лучше скрывать от родителей свои выходы в сеть. Насильственные меры с вашей стороны приведут к тому, что ребенок лишь станет больше врать вам и лучше маскироваться.

Интенсивное транспортное сообщение между Южным вокзалом, центром города и торговым центром на Благовещенском рынке вызвал развитие структуры центра на запад, в сторону главного внешней связи. Бывшая Слободская Благовещенская площадь в долине реки Лопань становится одной из центральных площадей города. Она оказалась на пересечении движения между вокзалом, центром, рынком. Здесь формируется новый центр оптовой торговли. На базе Балашовского железной дороги с 90-х годов XIX в. начала формироваться крупная промышленная зона на юго-востоке Харькова. В этих частях города продолжается и интенсивное жилищное строительство.