|
|
|
|
|
Компьютеры и прочие современные гаджеты стали неотъемлемой частью нашей жизни. Вернуться в прошлое, т.е. совсем лишить ребенка возможности работать за компьютером, сегодня уже невозможно. Но как понять, много или мало ваш ребенок проводит за компьютером? Как отличить «нормальное» пребывание в Интернете от патологической зависимости? Есть несколько основных признаков, которые указывают на наличие патологической компьютерной зависимости (или интернет-зависимости): -Ребенок проводит за компьютером МНОГО времени – более 4 часов в сутки -Сидение за компьютером ломает режим дня ребенка (например, ребенок сидит в Интернете по ночам, из-за чего сильно не высыпается) -Пребывание за компьютером является приоритетом (т.е. ребенок первым делом садится за компьютер; нигде с ним не расстаётся и т.п.)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Творчество Шопена – это замкнутое целое, обособленное единство, ни с чем не сравнимое в истории искусства. Композитору удалось достичь того уровня совершенства и оригинальности, чтобы быть причисленным к таким гениям, как Бах, Моцарт, Шуберт. С Моцартом его роднит отточенность деталей, деликатность, изящество; с Шубертом – тяга к миниатюре, «камерность высказывания»; с Бахом – смелое сопоставление гармоний. В сочинениях Шопена удивительным образом сочетаются польские (национальные) черты, французская салонная галантность, итальянское bel canto с присущей богатой орнаментикой. Важная черта творческого метода Шопена – его формальное совершенство, которое вытекает из содержания. Композитор на редком художественном уровне достигает идеала единства содержания и формы, редко встречающемся во всей истории музыкального искусства. Мелодика Шопена оригинальна и самобытна благодаря широкому использованию хроматизмов, задержаний, ладовых наклонений, ритмических оборотов. Если тема или музыкальная фраза появляется несколько раз, то она преображается (варьируется), выражая иной оттенок душевного движения (гл. п Баллады f-moll).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вплоть до середины 15 века в искусстве большинства североитальянских городов удерживаются готические традиции. Архитектура: Антонио Аверлино Филарете (1410—1469) – Большой Госпиталь (Оспедале Маджоре) в Милане Фиораванте Фиораванти (ок. 1360—1447) палаццо Коммунале в Болонье Живопись: Мантенья 1431-1506 – Представитель Падуанской школы живописи Мёртвый Христос Алтарь Сан Дзено в Вероне Фрески церкви Эринетами Венеция (Северная Италия) Смерь различных форм и стилей.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ПРИНЦИП №1. Еда и питье несовместимы. После еды, пить можно только через 1.5-2 часа, чтобы не развести ту соляную кислоту, которая у него выделилась на съеденный объем пищи. Если Вы будете пить сразу после еды, то пища будет гнить, бродить и не перевариваться. Эти шлаки будут откладываться в кишечнике и приводить к болезням. ПРИНЦИП №2. Объём пищи. За один раз вы должны съесть от 200 до 400 грамм. Этот объём помещается в желудок. Визуально объём можно определить сложив СВОИ ладони лодочкой. Представьте желудок своего ребёнка, пусть он сложит сам свои ладошки. Эта пища будет переварена, соответственно, никакого шлака, целлюлита и избыточного веса. Если человек съедает 1 кг, 1.5 кг, 2 кг еды, то его желудок растягивается и переварить эту пищу будет очень сложно. Мы должны себе очень хорошо представлять, что на определенный объем выделяется определенный объем соляной кислоты. И если объем пищи очень большой, то времени на ее переваривание затрачивается больше. Таким образом, уже не 3-5 часов, а 6-8 часов, и наевшись много один раз, наносим вред организму. Например, человек, приходя с работы в 6 вечера домой, наедается за весь день и ложится спать у телевизора. Встает отечный, больной, разбитый, ну и конечном варианте толстый. Идет отложение шлака, не переваренной пищи. Он и завтракать не хочет, и обедать не хочет, а пища, которая с ночи осталась там, она просто лежит и гниет.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Это школа АЙКИ-ДЖИТСУ . Другие школы как ЯГИУ-СИНГАН-РЮ клана Дате, которая насчитывает около 2000 приёмов, ДЗЮКИ-РЮ основана Сава Доси и так далее. Таким образом, присутствие джиу-джитсу около середины 19 века переживало расцвет мастерских стилей и, следовательно, много вариантов техники. При этом часто прослеживается китайское влияние. Сходство улавливается в достоверных изображениях известного Кацусита Хокусай, прославившегося своим «Манга» - сочинением в 13 томах о хрониках жизни в феодальной Японии, с очень древними рисунками китайского кемпо, повторенными в японском издании «Бубиси» .
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Большинство крупных современных городов возникла на пересечении международных путей. Их планировочные основы складывались как функция транспортных направлений. В композиционном же плане пути и улицы выполняли роль визуальных каналов. С древних времен внешние пути визуально замыкались главными ансамблями: в Афинах - акропольских скалой, в Риме - Палатинским и Капитолийский холм, в Лютеции - римской крепостью на острове Сите, на месте которой в эпоху средневековья был построен собор Нотр-Дам-де-Пари. Выполняя главную роль в формировании внешних панорам, эти ансамбли были доминирующими и в интерьерной структуре. В ХVII-ХVIII вв. Успенский и Покровский соборы Харькова, расположенные на мысе центрального плато, виднелись из тридцати километровой дистанции при подъездах по московскому и крымском направлениям.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
С. ван Рейсдал. Речной пейзаж. Пример речного пейзажа. В общем и целом, здесь справедливо всё то, что было сказано о мельнице. Мир человека как подчинённый мир, часть вселенского механизма. Здесь художник вводит церковь как символ христианского мира. Малое и великое сопрягается через разные смысловые ниточки. Деревья изображены в своей индивидуальности. Переправа на пароме в окрестностях Арнема. Переходные состояния, как здесь, редко встречаюся у голландских художников. Это, конечно, не пейзаж настроения, т.к. переходы состояния – только начало, становление.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Особенности – победа ренессансного реализма. Искусство проникнуто идеалами гуманизма. Героизирует и возвеличивает человека, поднимает его над уровнем обыденности. Яркость индивидуальных характеров, глубина и сила человеческих чувств стоят теперь в центре внимания художников. На смену тщательной детализации приходят обобщенность и монументальность форм. Флоренция – родина возрождения Архитектура: Творчески переработанные принципы ордерной системы. Новые типы общественных зданий.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Искусство возникает и развивается на почве самостоятельной и творческой жизни человека. В отрыве от нее немыслимо возникновение и развитие искусства. Искусство возникло как одна из форм общественного сознания, отражающая в художественных образах мысли, чувства и жизнь, переживаемые человеком в ходе целенаправленного преобразования мира в соответствии с его волей и потребностями. 8 По мере роста стремления к самостоятельности и способности к творчеству человек, соответственно расширяя сферу культурной жизни, создавал и развивал все новые и новые виды искусства. Среди видов искусства одни возникли и развивались на заре человеческой истории, другие сложились на более высоких ступенях ее развития.
|
|
|
|
|
|
|