|
|
|
|
|
Венеция стала центром Возрождения началось позже, продолжалось дольше меньшая роль античных тенденций два великих художника Высокого венецианского Возрождения: Джорджоне и Тициан 1. Джорджоне - светский дух, гармония, богатство живописных оттенков - выражение поэтического чувства влюбленности в красоту земного бытия, единство человека и природы - придал самостоятельное значение пейзажу, решала задачи колорита и света - «Юдифь», «Гроза», «Спящая Венера», «Мадонна Кастельфранко»
|
|
|
|
|
|
|
|
|
К видам спортивного танца относятся гимнастический танец, синхронное плавание и танец на льду. Спортивный танец сочетает в себе спортивные и танцевальные элементы. Этот вид танца в большой мере способствует обогащению культурно-эмоционального мира трудящихся, и прежде всего нового, подрастающего поколения. Сегодня у нас в стране среди учащейся молодежи и детей широко распространяют гимнастический танец, следуя курсу партии в области просвещения, направленному на воспитание представителей нового, подрастающего поколения всесторонне развитыми людьми, гармонически сочетающими в себе умственное богатство, нравственную чистоту и физическое совершенство. Гимнастический танец пользуется любовью народа благодаря своей глубокой идейности и красоте пластичных движений. В нашей стране быстрое развитие получают синхронное плавание и танец на льду, обогащая эмоциональнокультурный заряд народа. У нас в стране разносторонне развивают хореографию в соответствии с требованиями самостоятельной и творческой жизни народа.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Если Дзигоро Кано не был первым, кто обратил своё внимание на синтез древних техник, то он стал первым, кто ввёл в университетское воспитание древнюю технику БУДО в качестве одной из основных дисциплин. В юности имея хрупкое здоровье, Кано (1860 – 1938) решил посвятить себя занятиям спортом, занявшись сначала гимнастикой и бейсболом, спортом привезённым, с Запада волной модернизма (знаете ли вы, что родоначальник дзюдо основал в 1878 году первый клуб бейсбола в Японии). Но водоворот жизни привел его к джиу-джитсу. В начале 1877 года в Токийском университете он начал заниматься ТЕНДЗИН-СИНЬЁ-РЮ под руководством Фукуда Хачиносуке, старым учеником Исо Матаемон, основателя школы.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Центральное плато, поросшее лесом, вытянулось в виде клина с севера на юг. Узким мысом оно выходит к месту слияния рек Лопань и Харьков. Их широкие долины окружают центральное плато с запада, юга и юго-востока. В эти долины амфитеатрами спускаются склоны - Лысой и холодной гор на западе, салтовских плато на востоке и пологого плато на юго-востоке. Внешние пути пересекались с юга от центрального плато. В этом месте в XVIII в. сформировалась торговая площадь. Она находилась у стен крепости, возведенной вдоль внешних дорог на Белгород, Ахтырку и Чугуев, а дальше на Дон. В рамках этого образования состояла внутренняя структура движения, неразрывно связана с внешней.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Современные исследования обнаружили, что есть три основных формы проявления интернет-зависимости: 1) Игровая зависимость. Сегодня существует множество онлайн-игр, многие из которых являются «суррогатными мирами», претендующими на то, чтобы полностью подменить реальную жизнь. 2) Виртуальное общение. Это бесконечные «диалоги ни о чём» в социальных сетях, чатах, на тематических форумах и т.п. Разновидность: кибер-флирт, кибер-секс. 3) Веб-сёрфинг. Бессмысленное «скольжение», перескакивание с одного сайта на другой. Например, бесконечное чтение новостей на разных сайтах. Часто вебсёрфинг принимает форму «коллекционирования» - скачивания в огромных количествах картинок, кинофильмов, музыки и т.п.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
→ первая четверть XVI в. - «Золотой век» итальянского искусства хронологически был очень кратким, и только в Венеции он продлился дольше, вплоть до середины столетия → окончание связывают с 1530 годом - итальянские государства утратили свободу (Венеция осталась независимой) → гуманистическая культура Италии стала всемирным достоянием как раз тогда, когда ее домашний очаг угас → другое общепринятый термин - чинквеченто (период с 1500 г. или XVI в.) соответствует вершинам
|
|
|
|
|
|
|
|
|
С развитием общества и ростом эмоционально-культурных потребностей человека и с совершенствованием видов искусства танец также стал зрелищным, художественным. Таким образом выделились два вида танца: массовый танец, который любят и часто исполняют все без исключения, и художественный танец, создаваемый и представляемый профессиональными артистами на театральной сцене. Художественный танец возник и получил развитие в разные периоды, различаясь по континентам, по странам и по национальностям. В его формах и видах есть и такие, которые в ходе художественного взаимообмена между странами в обобщенной форме получили широкую известность в мире. Ныне к художественным танцам относятся национальный танец, балет, современный танец, имеются также разные виды танца, возникшие путем их сочетания или отпочкования от уже имеющихся.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Как задолго до дзюдо существовало джиу-джитсу, так задолго до АЙКИДО существовало АЙКИ-ДЖИТСУ. Джиу-джитсу и айки-джитсу были когда-то взаимосвязаны, не так как сегодня дзюдо и айкидо. Поэтому занятия джиу-джитсу могут охватывать искусство айки-джитсу. Немного попрактиковавшись в боевых искусствах, можно ощутить вековую параллельность между джиу-джитсу и айки-джитсу. Остается впечатление, что айкидо это такое же порождение айки-джитсу, как дзюдо - джиу-джитсу. Более того, айкиджитсу дало начало высшему методу джиу-джитсу, как системе мировоззрения дворян по отношению к мировоззрению простых людей. Вот к чему склоняются объяснения первых мастеров айки-джитсу, которые считают своё искусство родственным КЕН-ДЖИТСУ (фехтованию), следовательно, это искусство дворянской знати, в искусстве айки голые руки с раскрытыми ладонями символизируют лезвия катана (сабли). Согласно легенде происхождения, айки не было никогда иностранным (китайским), потому что оно существовало уже в эпоху Камакура (13 век). Созданное главным образом Минамото Йосимицу - более известным под именем Йосицуне, знаменитым самураем царского клана, братом по оружию не менее знаменитого монаха-воина Бенкеи. Айки это чисто элитарное искусство, в противоположность джиу-джитсу, где занимались люди общества, это мнение тщательно поддерживается в наши дни некоторыми мастерами, для лучшего понимания происхождение айки.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Компьютерная зависимость (и её проявление – Интернет-зависимость) – это коварный и опасный враг. Ребенок может буквально исчезнуть из реального мира, переселившись в мир виртуальный. Это, как правило, ведёт к серьёзной дезадаптации: дети не умеют общаться и выстраивать отношения с живыми людьми (а не виртуальными персонажами); не способны ставить и целенаправленно достигать реальных жизненных целей; они живут в мире игр и иллюзий, и испытывают трудности с реальными учёбой и работой.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Расположение Харькова обусловило его быстрое экономическое развитие. Увеличивается население города и его территория, развивается торговля и ремесло. У рек, в направлении важнейших связей формируется ремесленная слобода. У рек строились кузницы, водяные мельницы. Они соединялись с торговой площадью внешними путями, подходили к ней. Кроме того, между внешними въездами в город и центрами слободы возникли дополнительные пути. Все эти функциональные связи образовали структуру внутригородского движения - ее второй уровень. Внутренние связи слободы с ее центром можно рассматривать как третий уровень структуры. С конца XVIII в. связи центра государства с Причерноморьем усилились, это отразилось на структуре движения Харькова. Возросло значение направления Москва - Харьков - Екатеринослав - Николаев и Москва - Харьков - Крым. Белгородский тракт, ведущий в этом направлении, пересекал город с востока на запад. Его пересекали пути, которые вели в направлении внешних связей города с Доном, Азовскими портами и Поволжье - на юго-восток, Беларусью - на север. На пересечении трех внешних направлений возникла новая торговая площадь.
|
|
|
|
|
|
|