Главной особенностью греческой республики было то, что внутри нее существовало огромное кол-во так называемых античных полисов − городов-государств. В состав полиса входи и территории с окружающими земельными участками и поселениями крестьян. Внутри полиса существовала своя политическая жизнь. В большинстве полисов была демократическая форма правления (Афины), хотя встречались и такие где была олгархическая. Олигархи – это люди собравшие в своих руках огромные деньги и узурпировавшие власть. К таким полисам относилась Спарта. Главным жизненным центром каждого полиса была агора – место публичных собраний и рыночная площадь. Вокруг агоры располагались другие общественные сооружения и храмы. На агоре выставлялись для публичного ознакомления новые законы и распоряжения.

Амарнский стиль в Искусстве Египта – это стиль, появившийся в период царствования Аменхотепа IV (Эхнатона). В росписях и рельефах представляется тематика не встречавшаяся ранее в царских храмах и гробницах. Как известно в Древнем Египте существовал культ фараона, согласно которому производилось обожествление действующего правителя. Целью же Амарнского стиля было низведение фараона до человеческого уровня. В произведениях искусства теперь фараон зачастую изображался в кругу семьи, художники и скульпторы, создавая его образ, пытались правдиво передать образ царя, сделать понятными его человеческие чувства. Иногда такое стремление сопровождалось утрированием болезненных черт Эхнатона, Нефертити, его жены, и других членов его семьи. В своем стремлении создать абсолютно точный портрет Амарнские художники использовали гипсовые маски, снятые с лиц как живых так и мертвых людей. Скульпторы Амарны нередко создавали статуи из 2 пород камня.

В средневековой культуре существовали 2 основные тенденции – Кассиодора и итальянского монаха Бенедикта Нурсийского (480-543). Кассиодор объединил христианскую традицию и светские знания. Это привело к становлению светской культуры. Традиция Бенедикта отображала непринятие античной культуры и привела к духовному диктату церкви в средние века. Люди воспитывались в духе религиозна-аскетического мировоззрения. В 529 г. в местности Монте-Кассино, на севере Италии Бенедикт основал первый в Западной Европе монастырь. В монастырях монахи пытались противопоставить несправедливому миру идеальный образ совместной жизни. В начале VI ст. Бенедикт написал свой устав монастырей согласно которому от монахов требовали полного отказа от семьи и собственности, суровой дисциплины, молитвы и физического труда. Все это сформировало некую особую монашескую культуру. Также положительным моментом в основании монастырей было то, что в монастырях создавались особые мастерские по переписке книг. Вначале это были конечно же сугубо религиозные книги. В некоторой степени это способствовало некому распространению образования

Ренуар , Э. Дега, А. Моне, Е. Мане были самыми выдающимися представителями такого течения в искусстве как импрессионизм. Импрессионизм, направление в искусстве последней трети 19 – начала 20 вв. Ренуар: “:Жанна Самари”, ”Завтрак гребцов”, ”Мост искусств в Париже”, ”Зонтики”. Э. Дега: “Звезда”, ”Ария собаки”, ”Абсент”, ”Прима”, ”Балетная школа”, ”Финал арабеск”. Мане: “Нана”, ”Олимпия”, ”Завтрак на траве”, ”За чтением”, ”Портрет Евы Гонсалес”. Моне: ”Впечатление. Восход солнца”, ”Этрет, закат”, ”Осень”, ”Лягушатник”, ”Кувшинки”, ”Паруса в Аржантейле”. Общим между этими художниками было то, что они внесли в искусство свежесть и непосредственность восприятия жизни, обратились к изображению мгновенных, выхваченных из потока реальности ситуаций, духовной жизни человека, изображение сильных страстей, одухотворение природы, интерес к национальному прошлому.

Христианская символика – это совокупность символов и знаков, употребляемых различными христианскими церквами и движениями. В Византии использовалось огромное кол-во христианских символов. Это прежде всего КРЕСТ – религиозный символ высших сокральных ценностей. Еще одним символом христианской символики является икона, получившая широкое распространение в византийской культуре. Прежде всего это мозаичные иконы, изображавшие Иисуса Христа, Деву Марию и события, связанные с их деяниями. Широкой популярностью в оформлении соборов пользовались фрески.

Основными особенностями культуры Греции архаического периода были: установление особенностей полисного устройства, систематизация мифологии Др. Греции и появление из мифологии теоретической науки натурфилософии. Для греческой религии характерно политеизм – многобожие. Греки создали свой пантеон богов, которые проживали на вершине г. Олимп в Фессалии. Также основным событием архаического периода было появление такой теоретической науки как натурфилософия. Натурфилософия – совокупность философских попыток толковать природу

Хотя и греческая культура имела самое огромное влияние на римскую, все же в некоторых моментах римское искусство и сама культура значительно отличались от греческой. Ну во-первых, если в Древней Греции преобладала философия и математические науки, то для Древнего Рима более характерны риторика и юридические науки. Особое место в древнеримской культуре занимает именно риторика. Заметны отличия и в духовной жизни двух этих народов. Это очень ярко проявляется в вопросе положения театрального искусства в древнеримском обществе. Если в Д. Г. считали театр частицей внутреннего мира, то для римлян театр был всего лишь одним из видов развлечений, предметом роскоши. Если греки признавали господство красоты, пропорций и изящества, то римский народ отдавал предпочтение только господству силы. Это проявлялось и в искусстве. Римские мастера значительно уступали греческим в изяществе пропорции, но не в техническом мастерстве. Наверное, следует заметить что древнеримская культура по сравнению с древнегреческой была мене изящней и элегантней и более “грубей”.

Периодизация культуры Византии:
1 V-VII в. н.э. – Возникновение Византийской империи. Также для византийской культуры было характерным перенятие античных традиций. Основными языками были греческий и латинский.
2 VIII-IX в. – период иконоборчества. Именно в этот период происходит уничтожение икон, фресок, мозаик во всех церквях Византии
3 X в. – восстановление иконопочитания
4 XI-XII – Высокое средневековье. Именно в этот период происходит раскол в церкви (1054г.) на православие и католичество. А также из-за участившихся набегов мусульман и походов латинских крестоносцев происходит распад Византийской империи на 3 империи: Єпирскую, Никейскую империи и Трапезундское царство.

Достойны внимания многие творения титанов эпохи Возрождения. Это прежде всего Леонардо да Винчи. Среди его шедевров следует назвать такие: “Мадонна Бенуа”, ”Мона Лиза”, ”Благовещение”, ”Тайная вечеря”, ”Мадонна Литта”, ”Дама с горностаем” и т.д. Из работ Микеланджело всему миру известны такие скульптуры как “Оплакивание Христа” (“Пиета”) (1497-1500), “Давид” (1591-1504), роспись свода Сикстинской капеллы, такие фрески которой как “Страшный Суд” и ”Сотворение Адама” являются шедеврами мирового искусства. В пространствах между окнами написаны 12 пророков, показывающих пришествие Христа. Также очень знаменита картина Микеланджело “Святое семейство”. Из работ Рафаэля Санти следует назвать “Сикстинскую мадонну”, ”Мадонна Констабиле”, ”Видение Иезекииля” . Из работ Сандро Боттичелли самыми выдающимися являются “Рождение Венеры” и ”Св. Августин Блаженый”. Тициан обрел свою славу благодаря таким его работам как “Кающаяся Мария Магдалина”, ”Венера Урбинская”, ”Вакханалия” и др.

В XI-XII ст. окончательно сформировался, был записан и стал одним из литературных жанров героический эпос, который до этого передавался только устно трубадурами, труверами и т.д. Одним из выдающихся его творений была “Песня про Роланда”. Жемчужиной испанского эпоса является “Песня про моего Сида”, повествующая о подвигах героя освободительной войны в Испании от мавров Руй Диаса, которого мавры прозвали Сидом. Самым выдающимся творением германского героического эпоса является “Песня про Нибелунгов”. Исторической основой творения является гибель Бургундского королевства, уничтоженного гуннами в 437г. Этот эпос прославляет подвиги нидерландского королевича Зигфрида и повествует нам о его трагической любви к Брунгильде. Важным памятником английской литературы является знаменитые баллады про Робина Гуда – легендарного разбойника