|
|
|
|
|
Марк Шагал. Этот странный художник из Витебска, по общему мнению, является романтиком, живописцем-фольклористом. Одни делают ударение на “детскости” или примитивности его натуры, другие - на его идиллической юности, проведенной в маленьком городе, или на его еврейском происхождении. Но во всех этих объяснениях упущена суть. Он не принадлежит к тем великим художникам, которые, развиваясь, постепенно вбирают в себя все большие и большие участки внешнего и внутреннего миров. Он также не принадлежит и к художникам - “вулканам, типа Ван Гога, которые восторженно видят рождение нового мира в каждом кипарисовом дереве в Провансе. Но он уникален глубиной своего чувства, которое провело его от поверхностных про- явлений его личностного существования до фундаментальных мировых символов - основы всего личностного существования.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Искусство и время - обширная тема; уверен, что вы не ожидаете ее полного освещения в одной лишь лекции. В данном случае, мы не будем говорить о феномене времени в ощущениях человека или конкретных произведениях искусства; то есть, мы не будем рассматривать связь эго с живым потоком времени, с вечностью или моментом, с круговоротом времени или покоем во времени. Поначалу речь пойдет о связи искусства с конкретной эпохой; во второй части лекции мы коснемся специфической связи современного искусства со временем, в котором живем мы сами. Однако, я буду говорить не как художник и не как критик; я даже не буду рассматривать художественные явления, с которыми мне пришлось иметь дело в качестве психолога, - более или менее художественные произведения, рождающиеся в ходе аналитической терапии. данное исследование посвящено психологии культуры; целью его является понимание искусства, как психологического феномена, имеющего особое значение, как для коллектива, так и для и индивидуума.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
«Потрогайте» взглядом, какова на ощупь страница, которую вы читаете, «погладьте» ее. Затем свою руку. Уловите разницу ощущений. Затем точно так же «коснитесь» взглядом какого‑либо предмета окружающей обстановки, «погладьте» его и опять сравните разницу ощущений. Если вы не улавливаете, о чем идет речь, потрогайте предмет рукой, а потом попробуйте воспроизвести это ощущение в уме, не касаясь предмета. «Трогаете» предметы вы конечно, не взглядом, а умом, но вначале это легче получается с привлечением взгляда или рук «тонкого тела», то есть мысленно трогая предмет рукой. Освоив «касание взглядом», отвернитесь или просто не смотрите на предмет и «потрогайте» его опять. Глаза при этом закрывать не следует. Указанную способность при желании можно развивать, но в данном случае необходимо просто почувствовать, о чем идет речь, когда говорится об экстерриоризации тактильной чувствительности.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Признание взаимодействия психической энергии с явлениями и материальными объектами внешнего мира связано с учетом выводов современных направлений в физике, принимающих принцип существования волновой, голографической природы всех материальных объектов нашей Вселенной. В этой связи допускается, что каждый из объектов окружающего нас мира находится в любой точке пространства, а взаимодействие мира психических образов с реальностью осуществляется в виде интерференции волновых явлений. В качестве аппарата, с помощью которого продуцируются полевые мыслеформы и волновые производные субъективных образов человека, рассматривается головной мозг, функционирующий по голографическому принципу. Субъективные образы, с точки зрения их физической сущности, выступают в данном случае как реальности, подобные стоячим волнам, как своеобразные полевые структуры, как формы в чистом виде, лишенные вещества. В процессе отражения предметов окружающего мира, эти материальные и в то же время информационные образования входят во взаимодействие с формами воспринимаемых объектов. Именно такое полевое, волновое взаимодействие форм и составляет основу процесса восприятия.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Среди энергетических образований в организме человека особое место отводится глазам. Через них осуществляется двустороннее движение энергии. В этом процессе следует выделить три явления: 1. Общее энергетизирующее влияние импульсации, поступающей в ЦНС через зрительный канал. 2. Дистантное информационно‑силовое воздействие на живые организмы энергетического луча, испускаемого глазом. 3. Возникновение полевых форм в окружающей среде под воздействием «луча зрения», моделируемого образными представлениями. Существует особый вид внутримозговой активности, которая называется «психической энергией». Эта энергия зависит от физиологических процессов мозга (и косвенно — от состояния здоровья организма в целом). Но ее настоящий источник находится вне мозга, потому что психическая активность — это не свойство нейронов, а процесс, возникающий в результате приема информации, которая мобилизует хранящуюся в мозгу информацию и прошлый опыт, порождая эмоции, идеи.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В настоящее время понятие биополя можно считать достаточно устоявшимся, хотя представления о его природе и структуре продолжают уточняться и обсуждаться. Биополе — это специфическое физическое поле, существующее вокруг живых организмов. Биополевая оболочка состоит из трех взаимосвязанных оболочек. Первая, самая важная, — отражает уровень духовности человека. Она наиболее устойчива и окрашена в тона от золотистого до голубого. Вторая оболочка наиболее динамична: она отражает наше эмоциональное состояние. Третья — органично связана с биофизическими процессами организма. Аура — это элементы биополя, наблюдаемые при определенных условиях в виде светящихся лучей или оболочек вокруг тела человека, имеющих определенную цветовую окраску в зависимости от физического и психического его состояния. Свечение или ореол вокруг человеческого тела, растений, животных и минералов можно наблюдать после специальной тренировки и в особых условиях освещения: в мягком рассеянном свете на фоне черного экрана без бликов.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Улучшить способность вызывать у себя желаемые мысленные образы поможет вам метод психической тренировки по следующей схеме: 1. Выберите место, где бы вас никто не потревожил 10‑15 мин. Займите удобную позу. Закройте глаза, дышите спокойно и глубоко. Все тело расслаблено. Расслабляйтесь 2‑3 мин. 2. Представьте себе белый экран, сосредоточьтесь на нем. 3. Вообразите круг, который заполняет экран и медленно раскрасьте его голубой краской. 4. Сделайте круг как можно более глубоким и сочным, затем медленно измените цвет. Повторите эту процедуру, сменив 4‑5 цветов. 5. Теперь круг пусть исчезнет. Расслабьтесь и проследитеза спонтанными образами, которые могут возникнуть. 6. Вообразите на белом экране чашку (или любой простой предмет), рассмотрите его с разных сторон, наполните его цветной жидкостью (сок, фруктовая вода). 7. Теперь этот образ исчезнет. Повторите всю процедуру с другим предметом (выберите какой‑нибудь предмет, связанный с вашей работой). 8. Расслабьтесь и следите за спонтанными образами, которые будут возникать в сознании. 9. Выберите несколько сцен из вашей жизни. 10. Расслабьтесь и наблюдайте за ними. 11. Представьте себе лица своих родных, друзей, коллег по работе и самого себя. 12. Закончите занятия тремя глубокими вдохами, медленно откроите глаза. Программу последовательности приемов можно записать на кассету. Многие приемы концентрации основываются на так называемой ментальной (мысленной) тренировке, в которой используются механизмы воображения. Для этого используют ряд специальных («вводных») упражнений.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. Сядьте в удобную позу (спина прямая) и расслабьтесь. — Дыхание свободное, легкое, естественное. — Обратите внимание на грудь и живот. — Дышите ли вы в основном грудью или животом? — Постарайтесь чередовать дыхание грудью и животом. — Сконцентрируйте ваше внимание на движении груди и живота. 2. Дышите легко и свободно носом. — Сделайте глубокий вдох. Почувствуйте, как воздух заполняет вашу грудь. — Задержите дыхание. — Выдыхайте медленно и почувствуйте, как весь воздух уходит из ваших легких. При выдохе считайте «раз». — Вдохните еще раз глубоко. Выдохните со счетом «два». — И так далее до «10».
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Любая методика психофизического тренинга невозможна без навыков концентрации внимания, умения собрать в единый «фокус» не только внимание, но и все свои мысли. При рассеянном внимании трудно сформулировать необходимую задачу, создать нужное настроение, правильно выполнить задуманное действие. Навыки концентрации способствуют формированию: интенсивного внимания, когда человек может долго и интенсивно сосредоточиваться на нужном предмете, ситуации; селективного (избирательного) внимания, когда человек может удерживать внимание, не отвлекаясь на что‑то менее существенное, или точно фиксировать один или несколько объектов внимания. Важно не только уметь сосредоточить или избирательно направить свое внимание, но и правильно определить объект сосредоточения. Так, например, сосредоточение внимания на элементах усвоенных и отработанных навыков, препятствует успешному выполнению движения. Классический пример: многоножка разучилась ходить, когда решила узнать, с какой ноги она начинает идти. В то же самое время концентрация внимания на плохо отработанных моментах движения или на разучиваемых движениях просто необходима. Возникает вопрос, почему в одном случае фокусирование внимания является негативным фактором, а в другом — наоборот необходимым условием деятельности.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. Выберите удобное, спокойное место. 2. Примите удобную позу, способствующую мышечному расслаблению. 3. Закройте глаза. 4. Максимально расслабьте мышцы, начиная от ног до лица. Сохраняйте их расслабленными. 5. Дышите через нос. Контролируйте дыхание. При вдохе повторяйте про себя: «Раз», — например: «Вдох‑выдох‑раз»… 6. Продолжайте процедуру в течение 10‑15 минут. После окончания упражнения сидите спокойно в течение нескольких минут сначала с закрытыми, а затем с открытыми глазами. Не вставайте несколько минут. 7. Не беспокойтесь о действии процедуры, т.е. о том, достигнуто ли глубокое расслабление. Когда приходят беспокоящие мысли, постарайтесь проигнорировать их, повторите про себя: «Вдох, выдох». В процессе практики со временем это удается с небольшим усилием. Практикуйте такие упражнения 1‑2 раза в день.
|
|
|
|
|
|
|